تعریف شما از صداقت چیست؟آیا صداقت را مرز و محدوده ای است؟در آیین من صداقت را محدوده ای نیست ، کی و کجا و چرا ندارد،فضای امکان مجازی باشد یا حقیقی،در عالم معنا باشیم یا در عالم صورت،دیروز باشد یا امروز،صداقت در پندار ،گفتار،رفتار و کردارشرط اول قدم آیین فتوت است.

اینها که گفتم مقدمه ایست جهت فتح باب این قصه که برایتان باز خواهم گفت،می دانید که از جمله صفات باریتعالی آن است که از هر منظری جلوه ای کند و به صورتهای کثیر در آید،که مثل اش همان منطق نور است با منشور.جلوه های گو نه گونش را هر کدام بارها دیده ایم ،بار ها دیده ایم که چگونه از منظری قهرش بر ما هویدا گشته و از منظری دیگر در همان آن مهرش .

این است همان معنا که فرمود:ولله المشرق و المغرب فاینما تولو فثم وجه الله ان الله واسع علیم.(بقره ۱۴۴)

این من حقیر نیز به تبعیت از خالق ،از مناظر گو ناگون جلوه هایی دیگر داشته ام و خواهم داشت و بر همین روال بدانید که لی لا ایزد پناه تنها نامی است اما نه آنچنان بی مسما که من بر این جلوه گاه نهاده ام.وجه تسمیه نامش را اگر صلاح دانست و هر زمان که خواست برایتان خواهد گفت.

لی لا ایزد پناه هاتفی است از گوشه میخانه که برایمان گفتنی های بسیار خواهد داشت و خواهد گفت لا جرم به حکم مستی دائم اش و ساکن شدنش در گوشه میخانه و هاتف بودنش  که بدیده خود از عالم دیگری خبر میرساند،بر او خرده نگیرید که او آزاده است و آزاد زندگی می کند.

از چه ها خواهد گفت من نمی دانم، به کجا ها سرک میکشد رانیز نمی دانم،او تنها یکی از جلوه گاههای من است و من چیز بیشتری نمی دانم،تنها می دانم که به قول  حضرت حافظ خواهد گفت:ببخشند گنه می بنوش که لطف خدا.........خاصه که شب چله هم هست و جای من را نیز خالی کنید که دلم ....

بعد التحریر:

هاتف ما از گوشه میخانه نظاره گر این مقدمه جهت معرفی اش بوده و به خط خوش این  بیت از شیخ اجل سعدی علیه الرحمه را اضافه کرده که من به ناچار برایتان تایپ می کنم

وصف ترا گر کند، ور نکند اهل فضل      حاجت مشاطه نیست روی دلارام را

و نیز گویا که منظور نظرش این بوده که ای دوست عزیز خواننده میخوا هی بعد از این، این یادداشتها را بخوان ،می خواهی نخوان،می خواهی لینک بده ،می خواهی نده و ...........عجبا که این هاتف هنوز نیامده چه عتابی دارد.اما من حاکم بر او که بنده حقیر باشم میگویم به شما که دوست عزیز خواننده هر گونه همراهی تو مایه مباهات من است.